EBOOKI WYDAWCY
Koszyk
Erystyka czyli o sztuce prowadzenia sporów
Komentarze do Schopenhauera
Wydawca:
Format:
mobi, epub, ibuk
Książka jest zbiorem komentarzy do
Erystyki Schopenhauera. Autorzy w przystępny sposób wyjaśniają istotę argumentów erystycznych i taktyk argumentacyjnych opisanych przez filozofa. Omówieniu każdego chwytu towarzyszy analiza przykładów zaczerpniętych z języka mediów, polityki, prawa czy codziennych rozmów. Dodatkowo prezentują kilkadziesiąt forteli argumentacyjnych niewymienionych przez Schopenhauera, ale bardzo skutecznych i chętnie wykorzystywanych. Starają się również pokazać, jak nie dać się złapać w erystyczną pułapkę zastawioną przez bezpośredniego rozmówcę, specjalistę od marketingu lub sprytnego polityka.
| Rok wydania | 2009 |
|---|---|
| Liczba stron | 180 |
| Kategoria | Komunikowanie |
| Wydawca | Wydawnictwo Naukowe PWN |
| ISBN-13 | 978-83-01-16922-0 |
| Numer wydania | 1 |
| Język publikacji | polski |
| Informacja o sprzedawcy | ePWN sp. z o.o. |
POLECAMY
Ciekawe propozycje
Spis treści
| I. Wprowadzenie | 9 |
| 1. Dlaczego Erystyka? | 9 |
| 2. Perswazja centralna i peryferyjna | 11 |
| 3. Erystyka, logika i retoryka | 14 |
| 4. Bez erystyki? | 18 |
| 5. Rodzaje sporów. Klimat defensywny i podtrzymujący | 20 |
| II. Sposoby erystyczne według Schopenhauera | 25 |
| 1. Uogólnienie | 25 |
| 2. Homonimia | 29 |
| 3. Absolutyzowanie tezy relatywnej przeciwnika | 34 |
| 4. Zwlekanie z ujawnieniem wniosku wypływającego z przesłanek | 43 |
| 5. Stosowanie twierdzeń fałszywych, ale akceptowanych przez przeciwnika (ex concessis) | 45 |
| 6. Błędne koło (petitio principii) | 49 |
| 7. Taktyka zapytań | 52 |
| 8. Drażnienie przeciwnika | 57 |
| 9. Chaotyczne zadawanie pytań | 60 |
| 10. Podstępne pytanie naprowadzające na tezę | 62 |
| 11. Zwlekanie z przedstawieniem tezy | 65 |
| 12. Etykietowanie | 70 |
| 13. Teza – antyteza | 75 |
| 14. Bezczelne wmawianie przeciwnikowi, że zaakceptował naszą tezę | 79 |
| 15. Utożsamienie tezy bardziej kontrowersyjnej z mniej kontrowersyjną | 82 |
| 16. Wykazywanie niekonsekwencji w myśleniu przeciwnika (ad hominem) | 84 |
| 17. Subtelne rozróżnienie | 89 |
| 18. Zmiana tematu (mutatio controversiae) | 91 |
| 19. Rozmydlenie | 96 |
| 20. Przedwczesne wyciąganie wniosku z niekompletnych przesłanek | 99 |
| 21. Reakcja na sofizmat przeciwnika | 101 |
| 22. Zarzut błędnego koła | 104 |
| 23. Prowokowanie do wyrażania przesadnych sądów | 110 |
| 24. Fabrykowanie konsekwencji | 112 |
| 25. Przykład obalający tezę (exemplum in contrarium) | 120 |
| 26. Odwrócenie argumentu (retorsio argumenti) | 124 |
| 27. Drążenie słabego punktu przeciwnika | 128 |
| 28. Do słuchaczy (ad auditores) | 131 |
| 29. Dywersja | 134 |
| 30. Powoływanie się na autorytety (ad verecundiam) | 138 |
| 31. Metoda ironicznej niekompetencji | 144 |
| 32. Nienawistna kategoria pojęć | 146 |
| 33. Słuszne w teorii – niesłuszne w praktyce | 149 |
| 34. Przypieranie do muru | 153 |
| 35. Odwołanie się do korzyści osobistej przeciwnika (ab utili) | 159 |
| 36. Potok bezsensownych słów | 164 |
| 37. Argument ad hominem zamiast argumentu ad rem | 168 |
| 38. Atak osobisty (ad personam) | 171 |
| III. O czym Schopenhauer nie napisał | 175 |
| 1. Argumenty związane ze strukturą logiczną | 175 |
| 1.1. Argumentum a contrario (z przeciwieństwa) | 175 |
| 1.2. Argumentum ab absurdo (z absurdu) | 176 |
| 1.3. Argumentum ab exemplo (z przykładu) | 177 |
| 1.4. Argumentum ad consequentiam (do konsekwencji) | 177 |
| 1.5. Argumentum ad ignorantiam (do niewiedzy) | 178 |
| 1.6. Argumentum a silentio (z milczenia) | 180 |
| 1.7. Argumentum a simili (z podobieństwa) | 181 |
| 1.8. Argumentum a fortiori (ze wzmocnienia) | 182 |
| 1.9. Amfibolia | 183 |
| 1.10. Błąd połączenia i podziału | 184 |
| 1.11. Błąd przestawienia kwantyfikatorów | 185 |
| 2. Argumenty związane z ludzkimi uczuciami, potrzebami i preferencjami | 186 |
| 2.1. Argumentum ad crumenam (do trzosa) | 186 |
| 2.2. Argumentum ad passiones (do namiętności) | 186 |
| 2.3. Argumentum ad temperantiam, ad modum (do umiaru) | 188 |
| 2.4. Argumentum ad amicitiam (do przyjaźni) | 189 |
| 2.5. Argumentum ad populum (do upodobań ludzi) | 190 |
| 2.6. Argumentum ad socordiam (do gnuśności, opieszałości) | 190 |
| 2.7. Argumentum ad quietem (do pożądanego poczucia spokoju) | 191 |
| 2.8. Argumentum ad baculum (do kija) | 191 |
| 2.9. Argumentum ad vanitatem (do próżności) | 192 |
| 2.10. Argumentum ad ridiculum (do śmieszności) | 193 |
| 2.11. Argumentum ad nauseam (do znudzenia) | 194 |
| 3. Argumenty związane ze źródłami przekonań | 195 |
| 3.1. Argumentum ad fidem (do wiary) | 195 |
| 3.2. Argumentum ad reverentiam (do szacunku, respektu) | 196 |
| 3.3. Argumentum ad vertiginem (do płochości, lekkomyślności) | 197 |
| 3.4. Argumentum ad Lazarum (do Łazarza) | 198 |
| 3.5. Argumentum ad antiquitatem (do starodawności) | 199 |
| 3.6. Argumentum ad lapidem (do kamienia) | 200 |
| 3.7. Argumentum ad naturam (do natury) | 202 |
| 3.8. Argumentum ad superstitionem (do przesądu) | 204 |
| 3.9. Błąd fałszywej przyczyny | 205 |
| 4. Argumenty o charakterze wprowadzającym | 206 |
| 4.1. Argumentum ad orationem (do mowy) | 206 |
| 4.2. Argumentum ad rem (do rzeczy) | 206 |
| Literatura cytowana | 207 |
| Indeks rzeczowy | 209 |
KUP NA PREZENT
Erystyka czyli o sztuce prowadzenia sporów
34,30 zł
Uzupełnij informacje na temat odbiorcy.
Produkt został pomyślnie dodany do koszyka.
Nieudana próba zakupu produktu. Spróbuj jeszcze raz.