POLECAMY
Koszyk
-33%
Reakcja na wielokrotne wykluczenie
Mobilizacja kobiet indiańskich w Kanadzie w latach 1968-1985
Autor:
Format:
pdf, ibuk
Książka przedstawia intersekcjonalną analizę mobilizacji, strategii działania i osiągnięć ruchu kobiet indiańskich w Kanadzie w latach 1968–1985. Status kobiet indiańskich (determinowany przez płeć, klasę społeczną oraz przynależność do grupy rdzennej ludności Kanady) wpływał na możliwości i ograniczenia polityczne ruchu Indianek, jego działania i strategie mobilizacyjne, a także na wykorzystywane przezeń ramy interpretacyjne. Analiza ruchu ukazuje szereg zjawisk, takich jak przyczyny i skutki społeczne wielowymiarowej dyskryminacji kobiet oraz jego uwarunkowania etniczne, klasowe czy genderowe. Publikacja przedstawia także oddziaływanie historycznego już ruchu społecznego na współczesne zagadnienia związane z kwestią statusu indiańskiego w Kanadzie oraz na działania zbiorowe podejmowane obecnie przez kobiety indiańskie w tym kraju. Izabela Nawrot-Adamczyk eksploruje zjawisko dyskryminacji kobiet, które jest uniwersalne czasowo i przestrzennie, a więc możliwe do uchwycenia nie tylko w perspektywie czasu przeszłego, ale również teraźniejszego, pod różnymi szerokościami i długościami geograficznymi. Zjawisko wieloaspektowej dyskryminacji kobiet indiańskich w Kanadzie skupia w sobie, niczym w soczewce, jeden z kluczowych problemów współczesnych społeczeństw, którym jest dyskryminacja ze względu na płeć. Wydźwięk monografii, napisanej w sposób kompetentny i wnikliwy, a ponadto ugruntowanej badaniami empirycznymi, jest tym silniejszy, że prowadzona analiza dotyczy przypadku niezwykłego oraz wyrazistego, a jednocześnie opisywane zdarzenia i ich skutki odnoszą się do naszego życia codziennego. Z recenzji dr. hab., prof. UP Grzegorza Forysia Izabela Nawrot-Adamczyk – amerykanistka, doktor nauk społecznych w zakresie socjologii, asystentka w Instytucie Bliskiego i Dalekiego Wschodu Uniwersytetu Jagiellońskiego, stypendystka International Council for Canadian Studies. Jej zainteresowania naukowe obejmują socjologię ruchów społecznych, indigenous studies oraz analizę intersekcjonalną. Obecnie zajmuje się problematyką sojuszów i koalicji między rdzenną ludnością a muzułmanami w Kanadzie.
| Rok wydania | 2021 |
|---|---|
| Liczba stron | 222 |
| Kategoria | Antropologia kulturowa |
| Wydawca | Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego |
| ISBN-13 | 978-83-233-5020-0 |
| Numer wydania | 1 |
| Język publikacji | polski |
| Informacja o sprzedawcy | ePWN sp. z o.o. |
Ciekawe propozycje
Spis treści
| Wprowadzenie | 9 |
| Pojęcia i kategorie prawne opisujące rdzenną ludność Kanady | 12 |
| Stan badań dotyczących podejmowanego tematu | 14 |
| Pytania badawcze, hipotezy i propozycja analizy | 20 |
| Struktura książki | 26 |
| rozdział pierwszy 29 | |
| Interpretacje teoretyczne. W poszukiwaniu modelu wyjaśniającego mobilizację kobiet indiańskich w Kanadzie w latach 1968–1985 | 29 |
| 1.1. Między strukturą a kulturą: perspektywy badawcze w socjologii ruchów społecznych | 29 |
| 1.2. Czym jest ruch społeczny? | 32 |
| 1.3. W stronę historycznego wyjaśnienia pojęcia ruchu społecznego | 34 |
| 1.4. Ruchy społeczne a żądanie uznania | 36 |
| 1.5. Rola konfliktu społecznego w ruchu społecznym | 38 |
| 1.6. Rola emocji w ruchu społecznym | 40 |
| 1.7. Problem dualizmu w badaniach nad ruchami społecznymi | 44 |
| 1.8. „Nowe” ruchy społeczne | 45 |
| 1.9. Zasoby i organizacje ruchów społecznych | 50 |
| 1.10. Model procesu politycznego w perspektywie działań mobilizacyjnych w ruchu społecznym | 51 |
| 1.11. Gender i inne typy dynamiki społecznej w socjologii ruchów społecznych | 54 |
| 1.12. Problematyka analizy intersekcjonalnej | 58 |
| 1.13. Konsekwencje sprowadzenia analizy intersekcjonalnej do poziomu narracji tożsamościowych | 62 |
| 1.14. (Nie)obecne w ruchach społecznych. Konsekwencje wykluczenia kobiet z narracji o protestach | 65 |
| 1.15. Intersekcjonalny repertuar sporu | 69 |
| rozdział drugi 81 | |
| Wybrane elementy metodologii badań w socjologii ruchów społecznych | 81 |
| 2.1. Zalety łączenia historii z socjologią i co z tego wynika dla obszaru badań nad ruchami społecznymi | 81 |
| 2.2. Studium przypadku w metodologii badań ruchów społecznych | 86 |
| 2.3. Metody i narzędzia badawcze wykorzystane w analizie wielowymiarowej aktywności kobiet indiańskich w Kanadzie w latach 1968–1985 | 90 |
| rozdział trzeci | 97 |
| Kanadyjska macierz dominacji oraz krzyżujące się systemy władzy 97 | |
| 3.1. Elementy polityki wobec Indian – fundamenty strukturalnej sfery władzy | 97 |
| 3.2. Okres Nowej Francji – wczesne kontakty i współpraca | 102 |
| 3.3. Proklamacja Królewska i okres Brytyjskiej Ameryki Północnej | 107 |
| 3.4. Dyscyplinowanie ludności rodzimej w ramach „Ustawy o Indianach” | 110 |
| 3.5. „Ustawa o Indianach” i poprawki do niej z lat 1876–1960 | 117 |
| 3.6. Status indiański w Kanadzie – ochrona praw i przywilejów czy efekt ujarzmiania w ramach systemu kolonialnego? | 120 |
| 3.7. Koncepcja tożsamości i opresji intersekcjonalnej a problem utraty statusu indiańskiego przez Indianki w Kanadzie | 123 |
| 3.8. „Indiańska księżniczka Kanady” czy „squaw” – kolonialne inskrypcje w ramach hegemonicznej sfery władzy | 129 |
| rozdział czwarty | 145 |
| Analiza ruchu kobiet indiańskich w Kanadzie w latach 1968–1985 w perspektywie modelu intersekcjonalnego repertuaru | 145 |
| 4.1. Możliwości i ograniczenia polityczne a mobilizacja kobiet indiańskich | 145 |
| 4.2. Analiza i dyskusja dotycząca ruchu kobiet indiańskich | 153 |
| 4.3. Weryfikacja hipotez dotyczących aktywności kobiet indiańskich | 155 |
| 4.4. Od świadomości do mobilizacji – struktura i strategie mobilizacyjne w ruchu kobiet indiańskiech na przykładzie Tobique Women’s Political Group | 161 |
| 4.5. Chronologia działań – od protestów lokalnych po lobbowanie na rzecz zmiany zapisu 12(1)b w „Ustawie o Indianach” | 164 |
| 4.6. Marsz do Ottawy | 167 |
| 4.7. Sprawa Sandry Lovelace i lobbowanie w kwestii utraty statusu indiańskiego | 170 |
| 4.8. Konferencje Premierów | 174 |
| 4.9. Symboliczny wymiar działań ruchu kobiet indiańskich w Kanadzie. Wielowymiarowe ramy interpretacyjne | 180 |
| 4.10. Rama praw człowieka w kontekście sprawy Sandry Lovelace | 190 |
| 4.11. Rama tubylczej kobiecości a działania organizacji Native Women’s Association of Canada | 193 |
| Zakończenie 197 | |
| Bibliografia 207 | |
| Książki i artykuły | 207 |
| Raporty i dokumenty archiwalne | 219 |
| Gazety codzienne | 220 |
| Strony internetowe | 222 |
KUP NA PREZENT
Reakcja na wielokrotne wykluczenie
26,73 zł
Uzupełnij informacje na temat odbiorcy.
Produkt został pomyślnie dodany do koszyka.
Nieudana próba zakupu produktu. Spróbuj jeszcze raz.