POLECAMY
Koszyk
Śladami Marksa i Wittgensteina
Krytyka społeczna bez teorii krytycznej.
Autor:
Wydawca:
Format:
epub, mobi, ibuk
Śladami Marksa i Wittgensteina. Krytyka społeczna bez teorii krytycznej „Jestem głęboko przekonany, że projekt krytyczny Marksa wart jest przemyślenia i dyskusji, a nie całkowitego odrzucenia, co zbyt łatwo ostatnio nam przychodzi”, pisze Lotar Rasiński. Wartość tego projektu polega według Autora na powiązaniu przez Marksa krytyki z praktyką emancypacji. Krytyka ma sens tylko wtedy, jeśli może prowadzić do stopniowego wyzwolenia społeczeństwa. Dziś należy jednak przemyśleć Marksowską ideę krytyki społecznej z perspektywy dokonanej przez Wittgensteina krytyki języka. Filozofia Wittgensteina każe nam odrzucić wszelkie formy komunikacji, które nie są oparte na języku naszej codziennej komunikacji. Celem i stawką jest tu powrót do praktyki, do świadomej partycypacji w społecznym życiu. Książka
Śladami Marksa i Wittgensteina stanowi doskonały przegląd stanowisk z obszaru współczesnej filozofii polityki (m.in. Walzer, Mouffe, Tully, Habermas). Przywoływane koncepcje analizowane są jednak z perspektywy wypracowywanej przez Autora oryginalnej koncepcji krytyki społecznej. Czerpiąc nie tylko z myśli Marksa i filozofii Wittgensteina, ale także z narzędzi wypracowanych przez Michela Foucaulta, rozwija on ideę „krytyki społecznej bez teorii krytycznej”. Lotar Rasiński pracuje jako adiunkt w Zakładzie Filozofii (Instytut Pedagogiki) Dolnośląskiej Szkoły Wyższej. Jest autorem książki
Dyskurs i władza. Zarys polityki agonistycznej (2010) oraz redaktorem tomów
Język, dyskurs, społeczeństwo. Zwrot lingwistyczny w filozofii społecznej (2009) i
Ludwig Wittgenstein – konteksty i konfrontacje (z P. Dehnelem, 2011). Jego zainteresowania badawcze obejmują współczesną filozofię polityczną, teorię dyskursu, krytykę społeczną i metodologię nauk społecznych. Jest redaktorem naukowym serii wydawniczej Biblioteka Współczesnej Myśli Społecznej przy Wydawnictwie Naukowym DSW.
| Rok wydania | 2013 |
|---|---|
| Liczba stron | 336 |
| Kategoria | Historia filozofii |
| Wydawca | Wydawnictwo Naukowe PWN |
| ISBN-13 | 978-83-01-17685-3 |
| Numer wydania | 1 |
| Język publikacji | polski |
| Informacja o sprzedawcy | ePWN sp. z o.o. |
Ciekawe propozycje
Spis treści
| Podziękowania | 9 |
| Wstęp | 11 |
| 1. Marks i krytyka jako reforma świadomości | 29 |
| Zniesienie teorii i alienacja – krytyka jako „reforma świadomości” | 33 |
| Emancypacja polityczna, emancypacja ogólnoludzka, proletariat – Marksowska praktyka wyzwolenia | 42 |
| Camera obscura – krytyka i ideologia | 50 |
| Ideologia, interpelacja, nauka – „aparaty” Althussera | 58 |
| 2. Michael Walzer i krytyka zaangażowana | 69 |
| Sprawiedliwość i uczestnictwo polityczne – wokół Sfer sprawiedliwości | 72 |
| Jak możliwa jest krytyka-interpretacja? – trzy modele krytyki społecznej | 76 |
| Fakty i mity krytyki społecznej | 85 |
| Między masą a elitą – Gramsci i intelektualista organiczny | 89 |
| Minimalizm i maksymalizm moralny – argument z Thick and Thin | 94 |
| Dylematy krytyki wewnętrznej – o kontrowersji między Walzerem i Saidem | 102 |
| 3. Wittgenstein i niemożliwość krytyki | 109 |
| Dwie filozofie? – wokół sporów wittgensteinowskich | 111 |
| O regułach i rozumieniu życia społecznego – Winch i nauki społeczne | 118 |
| Problematyczny rozum – Nyíri, relatywizm i konserwatyzm | 125 |
| Nie wychodźcie z jaskini – Oakeshott i rozumienie warunkowe | 130 |
| 4. Wittgenstein i możliwość krytyki | 139 |
| Refleksyjność reguł – znów Oakeshott, Winch i rozumienie społeczeństw pierwotnych | 140 |
| O warunkach możliwości sensownego mówienia – Wittgenstein i Kant | 147 |
| „Przejrzysta ekspozycja” – terapeuci czy rozjaśniacze? | 153 |
| O języku pasożytniczym i alienacji językowej – Wittgenstein i Marks | 159 |
| 5. Wittgenstein, krytyka, demokracja | 173 |
| Transcendentalna gra językowa? – Wittgenstein Apla i Habermasa | 174 |
| O „poszanowaniu przeciwnika”, kontekstualizmie i procedurach – agonizm Mouffe | 177 |
| Reguły, gry językowe i „świadomość różnorodności” – filozofia publiczna Tully’ego | 182 |
| Perfekcjonizm moralny i „zmiana aspektu” – demokracja „awersyjna” Norval | 191 |
| 6. Habermas i krytyka teoretyczna | 203 |
| O nowym programie dla nauk społecznych – teoria tradycyjna i teoria krytyczna Horkheimera | 204 |
| Co zostało z Marksa? – szkoła frankfurcka i dziedzictwo marksizmu | 213 |
| O pierwotnym i pasożytniczym trybie użycia języka – teoria działania komunikacyjnego Habermasa | 226 |
| Dyskurs, etyka, demokracja – „refleksja krytyczna” Habermasa w perspektywie Wittgensteinowskiej | 235 |
| 7. Foucault i krytyka praktyczna | 251 |
| Prezentyzm, relatywizm, kryptonormatywizm – Habermas vs. Foucault | 252 |
| Analiza rekurencyjna, dyskurs i „szczęśliwy pozytywizm” – archeologia w świetle historii epistemologicznej | 257 |
| „Błąd”, prawda i władza – genealogia w praktyce | 269 |
| Czym jest krytyka? – genealogia, rządomyślność i przejrzysta ekspozycja | 284 |
| Zakończenie | 305 |
| Krytyka jako praktyka emancypacyjna | 305 |
| Bibliografia | 319 |
| Indeks nazwisk | 333 |
KUP NA PREZENT
Śladami Marksa i Wittgensteina
38,40 zł
Uzupełnij informacje na temat odbiorcy.
Produkt został pomyślnie dodany do koszyka.
Nieudana próba zakupu produktu. Spróbuj jeszcze raz.