INNE EBOOKI AUTORA
Koszyk
Filozofia sztuki albo estetyka
Wydawca:
Format:
epub, mobi, ibuk
W latach dwudziestych XIX wieku Hegel osiada w Berlinie, gdzie wykłada swoją teorię sztuki. Wykłady szybko nabierają rozgłosu, a w dłuższej perspektywie przedstawione w nich idee uczynią z Hegla fundatora nowoczesnej estetyki filozoficznej. Znakomita transkrypcja Friedricha von Kehlera utrwala oryginalny wykład ontologii trzech form sztuki jako całościowych historycznych koncepcji świata – symbolicznej, klasycznej i romantycznej – zwieńczonych sztuką najwyższą, dramatem. Według Hegla, architektura i rzeźba, malarstwo i muzyka osiągają kulminację w poezji i „postaciach w działaniu”.
| Rok wydania | 2020 |
|---|---|
| Liczba stron | 370 |
| Kategoria | Estetyka |
| Wydawca | Wydawnictwo Naukowe PWN |
| Tłumaczenie | Marcin Pańków |
| ISBN-13 | 978-83-01-21611-5 |
| Numer wydania | 1 |
| Język publikacji | polski |
| Informacja o sprzedawcy | ePWN sp. z o.o. |
POLECAMY
Ciekawe propozycje
Spis treści
| Przedmowa do wydania polskiego (Marcin Pańków) IX | |
| FILOZOFIA SZTUKI ALBO ESTETYKA | 1 |
| Wprowadzenie | 1 |
| a. Trudności napotykane przez filozofię sztuki | 6 |
| 1. Wielorakość piękna | 6 |
| 2. O tym, że piękno nie może jakoby w ogóle stać się przedmiotem filozofii | 8 |
| b. Rozmaite poglądy na temat [ostatecznego celu] sztuki | 11 |
| 1. Naśladowanie natury | 11 |
| 2. Wzbudzanie namiętności | 15 |
| 3. Cel moralny | 16 |
| 4. Uwagi dotyczące epoki najnowszej | 22 |
| c.Podział | 33 |
| 1. Część ogólna | 33 |
| 2. Część szczegółowa | 37 |
| 1. CZĘŚĆ OGÓLNA | 41 |
| A. Dział pierwszy | 41 |
| 1. Punkt widzenia sztuki w jej odróżnianiu się od religii i filozofii | 41 |
| 2. Idea w ogóle i ideał | 44 |
| 3. Bliższe określenie piękna w sztuce | 51 |
| A. Piękno w sztuce w jego obiektywności | 51 |
| 1. Pojęcie | 52 |
| a. Jedność | 52 |
| b. Prostota | 55 |
| 2. Działanie | 55 |
| a. Piękno artystyczne w jego samoistności | 55 |
| b. Sytuacja | 63 |
| 1. Pierwsza sytuacja. Kolizja fizyczna | 65 |
| 2. Kolizja naturalna wyższego rodzaju | 65 |
| 3. Znaturalizowane bezprawie | 67 |
| 4. Kolizja w wyniku ludzkiego czynu | 69 |
| c. Reakcja na sytuację | 71 |
| 3. Charakter | 73 |
| 4. Określoność zewnętrzna | 76 |
| B. Dzieło sztuki w jego subiektywności | 81 |
| 1. Podmiotowość artysty | 81 |
| 2. Maniera | 85 |
| B. Dział drugi | 88 |
| I. Symboliczna forma sztuki | 90 |
| 0. Natura i formy symbolu | 95 |
| 1. Substancjalna jedność tego, co wewnętrzne, z naturalną formą; światopogląd Parsów | 97 |
| 2. Pierwsze próby nadawania czemuś naturalnemu duchowej formy. Postać indyjska | 101 |
| a. Postać podmiotowa | 102 |
| b. Personifikacja naturalnych żywiołów | 104 |
| c. Ucieleśnienie myśli w obrazie | 106 |
| d. Wystąpienie czystej myśli | 107 |
| 3. Symboliczność właściwa. Postać egipska | 110 |
| 4. Uwalnianie się momentu duchowego i zmysłowego | 115 |
| 1. Degradacja zjawiska. Światopogląd żydowski | 116 |
| 2. Afirmatywny stosunek jedynego do skończoności: nowszy orientalny panteizm | 119 |
| 3. Spełniona emancypacja formy duchowej i zmysłowej | 123 |
| a. Stosunek pierwszy. Zjawisko nadaje sobie znaczenie | 124 |
| 1. Bajka ezopowa | 125 |
| 2. Przypowieść | 128 |
| 3. Apolog | 130 |
| b. Stosunek drugi. Wychodząc od znaczenia szuka się zjawiska] | 131 |
| 1. Zagadka | 132 |
| 2. Alegoria | 132 |
| 3. Przenośnia i porównanie] | 134 |
| a. Metafora | 135 |
| b. Obraz | 137 |
| c. Porównanie | 139 |
| Dodatek : Całkiem zewnętrzne odniesienie wyizolowanego znaczenia i wyizolowanej postaci | 147 |
| a. Poemat dydaktyczny | 148 |
| b. Wiersz opisowy | 148 |
| c. Opis natury | 149 |
| d. Epigram | 149 |
| II. Klasyczna forma sztuki | 151 |
| III. Romantyczna forma sztuki | 175 |
| a. Wewnętrzność ducha dla siebie: religijność jako taka | 176 |
| 1. Historia Chrystusa | 176 |
| 2. Ból i pojednanie (Madonna) | 177 |
| 3. Wspólnota religijna, męczennicy, cuda, legendy | 179 |
| b. Afirmatywne odzwierciedlenie tej wewnętrzności, ducha w podmiotach | 181 |
| 1. Realizacja boskości w świecie (męczennicy itd.) | 182 |
| 2. Podmiot, który ma się poświęcić miłości, wierności | 184 |
| 3. Honor | 186 |
| 4. Swoista odwaga | 187 |
| c. Uwalnianie się materii, naturalnej bezpośredniości] | 187 |
| 1. Charakter | 187 |
| 2. Działanie | 192 |
| 3. Prozaiczność i podmiotowość | 195 |
| 2. CZĘŚĆ SZCZEGÓŁOWA | 199 |
| I. Architektura | 202 |
| 1. Architektura symboliczna | 205 |
| 2. Architektura klasyczna albo właściwa | 213 |
| 3. Architektura romantyczna | 217 |
| II. Rzeźba | 220 |
| 1. Okrycie | 223 |
| 2. Idealność i indywidualność | 225 |
| 3. Grecki profil | 227 |
| III. Malarstwo | 231 |
| 1. Treść malarstwa | 233 |
| 2. Kompozycja | 238 |
| 3. Barwa | 239 |
| IV. Muzyka | 242 |
| 1. Takt | 244 |
| 2. Tonacja | 245 |
| 3. Instrument | 247 |
| 4. Melodia | 247 |
| V. Poezja | 252 |
| 1. Pierwotny język poetycki | 254 |
| 2. Refleksyjny język poetycki | 255 |
| 3. Metrum w ogóle | 256 |
| 4. Podział poezji | 261 |
| a. Epos | 262 |
| b. Poezja liryczna | 276 |
| c. Poezja dramatyczna | 281 |
| Tragedia. Dramat. Komedia | 290 |
| 1. Tragedia antyczna | 290 |
| 2. Tragedia nowoczesna dramat | 297 |
| 3. Komedia | 299 |
| Indeks nazwisk | 303 |
KUP NA PREZENT
Filozofia sztuki albo estetyka
69,00 zł
Uzupełnij informacje na temat odbiorcy.
Produkt został pomyślnie dodany do koszyka.
Nieudana próba zakupu produktu. Spróbuj jeszcze raz.
Wypożyczaj w abonamencie!
Już od 2,66 zł za ebooka
