POLECAMY
Koszyk
Ciało widowiskowe
Etnoscenologia sztuk widowiskowych
Autor:
Wydawca:
Format:
ibuk
Autor analizuje antyczne, renesansowe oraz klasycystyczne działania widowiskowe oraz bada zależność między tymi działaniami a rozwojem nauk o człowieku. Prezentuje stosunek do ciała i jego funkcji w zachodniej myśli filozoficznej, a także w naukach medycznych i innych. Pokazuje, jak kształtowała się koncepcja "ciała widowiskowego", na którą miały wpływ determinanty kulturowe i religijne danych epok, poglądy wybitnych twórców teatralnych oraz liczne przemiany społeczne i polityczne. Wreszcie dla podkreślenia cech charakterystycznych zachodniego sposobu myślenia zestawia teorie europejskie z azjatyckimi.
Jean-Marie Pradier – francuski psycholog i teatrolog, jeden z najwybitniejszych współczesnych teoretyków sztuk widowiskowych, prekursor podejścia multidyscyplinarnego w badaniach nad teatrem. W latach 90. XX w. powołał do życia etnoscenologię. Wykładał na uczelniach całego świata, m.in. w Tuluzie, Istambule, Nowym Jorku, Perugii, Salwadorze w Brazylii i Paryżu.
| Rok wydania | 2012 |
|---|---|
| Liczba stron | 480 |
| Kategoria | Teatr |
| Wydawca | Wydawnictwo Naukowe PWN |
| ISBN-13 | 978-83-01-17065-3 |
| Numer wydania | 1 |
| Język publikacji | polski |
| Informacja o sprzedawcy | ePWN sp. z o.o. |
Ciekawe propozycje
Spis treści
| Punkt wyjścia: Hipotezy i twierdzenia | 7 |
| Jezuici na dworze Ming | 7 |
| Scena, antropologiczny model ciała | 14 |
| Teza i hipotezy | 17 |
| Theatrum scientiae | 25 |
| Scientia theatri | 29 |
| Zachód, Wschód i dualizm: kuszące złudzenia | 32 |
| Rozdział 1. Miód Asklepiosa | 39 |
| Tragiczny lazaret | 39 |
| Muzyka, taniec i poezja | 49 |
| Piękno i dobro | 55 |
| Obłęd i delirium | 65 |
| Płeć żeńska | 71 |
| Życie i to, co żyje | 75 |
| Bogowie, zwierzę, człowiek | 79 |
| Duch hipokratejski (ok. 460–370 p.n.e.) | 84 |
| Poeta, aktor i lekarz | 96 |
| Płyny namiętności | 107 |
| Katharsis i efekt nauki | 118 |
| Wzruszać się, jeść i krzyczeć | 122 |
| Odrzucić albo opanować | 125 |
| Archipelag emocji | 136 |
| Theatron, mózg i emocja | 138 |
| Ćwiczenie dla zmysłów | 143 |
| Rozdział 2. Gwiazdy, anatomia i perspektywa | 147 |
| Gwiazdy, anatomia i perspektywa | 147 |
| Perspektywa liniowa | 149 |
| Naciąć, obedrzeć ze skóry, badać i patrzeć | 168 |
| Nagość: ze stołu sekcyjnego na scenę | 183 |
| Anatomia aktora | 191 |
| Anatomiczne upojenie | 201 |
| Człowiek bez gwiazd | 207 |
| Niebo i teatr dżumy | 215 |
| Gwiazdy ludzkich namiętności | 221 |
| Rozdział 3. Materia namiętności | 228 |
| Dżuma, śmierć, papież | 228 |
| Exercitatio anatomica | 235 |
| Natura natury | 244 |
| Cztery humory i scena | 248 |
| Pot Erosa | 266 |
| Skalpel Moliera | 273 |
| Spojrzenie Racine’a | 280 |
| Wzrok Hipolita | 285 |
| Rozdział 4. Stół sekcyjny, ciało i emocja | 293 |
| Paradoks: aporia cywilizacyjna | 293 |
| Historia mimowolnego oszustwa | 297 |
| Między dworem a przeponą | 305 |
| Pasja ciała | 309 |
| Maszyna, nagość i energia | 317 |
| Żyć znaczy czuć | 326 |
| W głównej roli – włókno | 331 |
| Marionetka i dryl | 337 |
| Twarz i krzyk | 341 |
| Gorączka jak prawda | 348 |
| Prawda tkanek | 358 |
| Anatomiczny patos | 363 |
| Obserwować, udawać, wydawać się | 371 |
| Rozkosze rui i prostota agonii | 382 |
| Zwierzęcy magnetyzm | 389 |
| Głuchy, opat i gest | 400 |
| Wschód, zamiast zakończenia | 407 |
| Jezuita i tancerka | 407 |
| Anatom, tatuażysta i lekarz sądowy | 416 |
| Ciało, przedłużenie myśli | 423 |
| Bibliografia | 429 |
| Indeks nazwisk | 455 |
Wypożyczaj w abonamencie!
Już od 2,66 zł za ebooka
