Realizm mistyczny Siemiona L. Franka

1 opinia

Format:

pdf, ibuk

DODAJ DO ABONAMENTU

WYBIERZ RODZAJ DOSTĘPU

9,00  12,00

Format: pdf

 

Dostęp online przez myIBUK

WYBIERZ DŁUGOŚĆ DOSTĘPU

9,0012,00

cena zawiera podatek VAT

TA KSIĄŻKA JEST W ABONAMENCIE

Już od 19,90 zł miesięcznie za 5 ebooków!

WYBIERZ SWÓJ ABONAMENT

Pierwsza polska monografia dotycząca myśli Rosjanina ukazała się w 2003 roku. Autorem pracy Myślenie z wnętrza Objawienia... jest pracownik Uniwersytetu Jagiellońskiego - Leszek Augustyn. Janusz Dobieszewski, recenzując tę pracę, wyraził przekonanie, iż zainteresowanie filozofią Franka to kwestia przyszłości. W słowach tych tkwiła - jak się niebawem miało okazać - niemała prekognicja.


I tak, w czerwcu 2005 roku, na Wydziale Filozoficznym Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, obroniona została rozprawa doktorska s. Teresy Obolevitch, poświęcona zagadnieniu konkordyzmu wiary i wiedzy w myśli Włodzimierza S. Sołowjowa oraz - właśnie - w myśli Franka. Autorka Problematycznego konkordyzmu... niedługo potem przełożyła na język polski jedno z ważniejszych dzieł Franka - traktat Niepostiżymoje...


Praca Barbary Czardybon pt.: Realizm mistyczny Siemiona L. Franka stanowi dogłębną analizę poglądów wyłożonych przez rosyjskiego myśliciela m.in. w dziełach: Priedmiet znanija..., Dusza czełowieka..., Absolutnoje, Niepostiżymoje...


Rozdział pierwszy dotyczy ontognoseologii Franka, czyli - używając słów Leszka Augustyna - "wewnętrznej, intymnej więzi bytu i poznania".


Rozdział drugi poświęcony jest Frankowskiej wersji intuicjonizmu. Opierając się na fundamentalnym dziele Priedmiet znanija..., autorka przedstawia tutaj krytykę wiedzy abstrakcyjnej, a następnie charakteryzuje ideę wiedzy żywej.


W rozdziale trzecim autorka pochyla się nad Franka rozumieniem filozofii i religii.


W rozdziale kolejnym przedstawia Frankowskie ujęcie doświadczenia religijnego. Omawia nadto antropologię teandryczną Rosjanina.


Przedmiotem rozważań rozdziału piątego są wybrane problemy filozofii Mikołaja z Kuzy. Rozdział ten ma za zadanie uzmysłowić ogromny wpływ, jaki niemiecki filozof wywarł na sposób filozofowania czołowego przedstawiciela tzw. "Srebrnego Wieku" kultury rosyjskiej. Praca Realizm mistyczny Siemiona L. Franka kończy się krytyką myśli Rosjanina.


Liczba stron173
WydawcaWydawnictwo e-bookowo
ISBN-13978-83-61184-23-2
Język publikacjipolski
Informacja o sprzedawcyePWN sp. z o.o.

EBOOKI WYDAWCY

Ciekawe propozycje

Spis treści

  Wykaz skrótów
  Wstęp
  Rozdział pierwszy Cogito, ergo est ens absolutum.Ontognoseologia
  1.1. GNOSEOLOGIA
  1.2. PROBLEM PRZEDMIOTU X
  1.3. WSZECHJEDNOŚĆ - ASPEKT ONTOLOGICZNY
  Rozdział drugi Frankowska wersja intuicjonizmu
  2.1. KRYTYKA WIEDZY ABSTRAKCYJNEJ
  2.2. WIEDZA ŻYWA
  2.3. WSZECHJEDNOŚĆ - ASPEKT GNOSEOLOGICZNY
  Rozdział trzeci Franka spojrzenie na filozofię i religię
  3.1. NIEPOJĘTE
  3.2. NEOPLATONIZM FILOZOFA RELIGIJNEGO
  3.3. DYSKURS ZWANY "UCZONĄ NIEWIEDZĄ"
  Rozdział czwarty Życie religijne
  4.1. NATURA DOŚWIADCZENIA RELIGIJNEGO
  4.2. WIARA VERSUS NIEWIARA
  4.3. ANTROPOLOGIA TEANDRYCZNA
  Rozdział piąty Also muss auf Nikolas von Cues zurückgegangen werden!
  Mikołaj z Kuzy - filozoficznym przewodnikiem Franka
  5.1. POZNANIE LUDZKIE A POZNANIE BOSKIE
  5.2. IMIONA PRZYPISYWANE BOGU
  5.3. PANTEISTA?
  Zakończenie
  Bibliografia
RozwińZwiń
W celu zapewnienia wysokiej jakości świadczonych przez nas usług, nasz portal internetowy wykorzystuje informacje przechowywane w przeglądarce internetowej w formie tzw. „cookies”. Poruszając się po naszej stronie internetowej wyrażasz zgodę na wykorzystywanie przez nas „cookies”. Informacje o przechowywaniu „cookies”, warunkach ich przechowywania i uzyskiwania dostępu do nich znajdują się w Regulaminie.

Nie pokazuj więcej tego powiadomienia